شناخت هویت پولادوند براساس روایت های حماسی Journal Article

مطالعات داستانی پاییز 1389 ، سال اول - شماره 2 (‎25 page(s) - From 5 to 29 )

Keywords: شاهنامه دیو شهریارنامه پولادوند برزونامة جدید حماسی شاه برزو روایت رستم پهلوان حماسه

Abstract:

منظومه‌های حماسی که پس از شاهنامه سروده شده⁪اند؛ اگرچه از نظر ادبی، لطف سخن فردوسی را ندارند؛ در پژوهش‌های اساطیری و حماسی حائز اهمیت‌اند. یکی از مهم⁪ترین ارزش‌های این حماسه⁪ها این⁪ است که بسیاری از روایت‌های پهلوانی که درشاهنامه گنجانده⁪ نشده⁪ و یا اشاره‌ای کوتاه بدان شده، در این منظومه‌ها به‌طور مفصل آمده ‌است؛ مانند پهلوانی‌های گرشاسب، فرامرز، بانوگشسب و... این روایت‌های حماسی، در رفع برخی ابهامات اسطوره‌ای و داستانی شاهنامه، نقش عمده‌ای دارند. پولادوند یکی از شخصیت⁪های شاهنامه است که فرجام کارش، در این حماسه بازگو نشده⁪ و این یکی از موضوعاتی⁪است که در روایت‌های حماسی پس از آن بدان پرداخته شده است. با تحقیق و پژوهش در این روایت‌ها درمی⁪یابیم که برخی دیدگاه‌ها دربارۀ هویت او نادرست است؛ به‌بیان دیگر ماهیت واقعی او با مطالعۀ این روایت‌های پهلوانی روشن‌تر می⁪شود. شناخت واقعی این چهرۀ ‌حماسی، موضوعی ⁪است که در این مقاله بدان می‌پردازیم.

Machine summary:

"سرانجام در کشتی گرفتن نیز آن دو پهلوان راه به جایی نمی برنـد؛ تـا اینکـه رستم به برزو پیشنهاد می دهد که اگر به جنگ یگانه دشـمن خـود پولادونـد، بـرود و پیروز بازگردد؛ ببربیان از آن او خواهد شد: چنین گفت رستم به برزوی شیر که ای پور فرخنده مرد دلیر به گیتی مرا خود یکی دشمن است که آن دیو پولاد اهریمن است که در جنگ افراسیاب دلیر زدم بر زمینش به کردار شیر بخفت از بر تیره خاک دراز زمانی شده هوش ازو برفراز گمانم چنان بد که پولادوند ندارد به تن مر ورا هیچ بند به رخشم چو برآوریدم دو پای بماندم تن اژدها را به جای که پولاد آن دیو سر با شتاب گریزان بشد پیش افراسیاب کنون هست آن دیو در مرز چین هر آن کس که او را زند بر زمین کنون هرکه او را بیارد برم بود زان او ببر و خود سرم (عطایی ، برگ ٧٩ آ) برزو با شنیدن سخنان رستم ، به همراه دوازده هزار سپاهی ، رهسپار کشور چین می شـود. » ( توکل بیگ ، ١٣٨٤: ٢٤٥) د: یکی از مهم ترین نتایجی که از این پژوهش می توان گرفت این است کـه از آنجـا کـه سرانجام پولادوند در شاهنامه نامعلوم است و در واقع یگانه قهرمان شاهنامه است که در نبرد با رستم ، کشته یا اسیر نمی شود؛ بدین ترتیب می توان گفت که بخش هایی از روایت برزونامـة جدید، هفت لشکر و رستم نامه ، برای تکمیل داستان پولادوند به وجـود آمـده اسـت و ایـن خود یکی از دلایل متأخر بودن منظومه ای نظیر برزونامة جدید و الگوبرداری روایت هـای آن از داستان های شاهنامه را نشان می دهد؛ چنانکه برخی پژوهـشگران بـه درسـتی ایـن نکتـه را متذکر شده اند (امیدسالار، ١٣٨١ : ٤٥٧؛ نحوی ، ١٣٨١: ٣٧٢)."

Download citation file :
(پژوهیار, , , )

Download PDF
Downlaod HTML

Shortlink:

Page: