تحلیل نظریه رشد اخلاقی کولبرگ با رویکرد قرآنی Journal Article

"ضعف دیگر این است که رشد اخلاقی کودکان و نوجوانان صرفا بر اساس قضاوت اخلاقی و یادگیری قوانین و مناسبات اجتماعی زندگی در کشورهای غربی مورد توجه قرار گرفته و به بنیان های “غیرشناختی “ و “انگیزشی “ در اخلاق توجهی نشده است (لطف آبادی ، ١٣٨٤ش . مشکل اساسی در نظریه های شناختی روان شناسی رشد اخلاقی (پیاژه و کولبرگ و امثال آن ها) این است که رفتار اخلاقی را فقط با “چگونگی تفکر” و “قضاوت اخلاقی “ فرد مربوط کرده و جوانب مهم دیگری را نادیده گرفته یا کم اهمیت شمرده اند (لطف آبادی ، ١٣٨٠ش . به همین دلیل است که استدلال اخلاقی اقلیت بسیار کوچکی از مردم به مرحله اول اخلاق فوق قراردادی می رسد و اکثریت قریب به اتفاق مردم ، حتی در پاسخ به سؤالات آزمون های قضاوت اخلاقی ، که خود فاصله عظیمی با رفتار اخلاقی دارد، از سطح سوم و چهارم مراحل اخلاقی کولبرگ بالاتر نمی روند (لطف آبادی ، ١٣٨٤ ش. باید روان شناسان و دانشمندان و اندیشمندان دلسوز مسلمان با انجام تحقیقات مبتنی بر منابع غنی اسلام و در رأس آنها کتاب وحی “قرآن کریم “، جوی را که اکنون وجود دارد بشکنند تا معلمان و دانشجویان و اساتید مسلمان به این موضوع نیز توجه نمایند که نظریه های برخاسته از ذهن و اندیشه دانشمندان غربی بخصوص در بحث “اخلاق “ و “رشد اخلاقی “ نمی تواند جوابگوی همه نیازهای جوامع اسلامی باشد."