Abstract:
La rencontre comme tout acte humain se réalise au sein de l'espace. L’espace de rencontre en tant qu’un espace social influence les gens et guide leurs sentiments et leurs actions. Cet espace qui a une présence remarquable dans la littérature, suscite un comportement particulier comparable au comportement dans «l’espace sacré». Ce travail de recherche a pour objectif de vérifier l’espace de rencontre dans Le Lac de Lamartine, afin de montrer le comportement de l’homme dans cet espace. En une première étape, la théorie de «l’espace social» de Di Méo & Buléon, nous permet d’étudier la manière dont l’espace de rencontre influence les gens. Puis, en vue de saisir ce comportement dans Le Lac de Lamartine, nous faisons appel à la mythocritique.
Machine summary:
"Il est important de savoir qu’un lac, une rue ou n’importe quel espace, dès le moment où s’y réalise l’événement de rencontre, change son image primaire pour les gens qui s’y rencontrent.
Tous ces lieux gardent, même pour l’homme le plus franchement non-religieux, une qualité exceptionnelle, "unique": ce sont les "lieux saints" de son Univers privé, comme si cet être non-religieux avait eu la révélation d’une autre réalité que celle à laquelle il participe par son existence quotidienne» (Eliade, 1965: 27-28).
Je viens seul m’asseoir» (vers 7) montre bien que Lamartine comme Moshiri6 «passe de nouveau» par cet espace de rencontre: «Sans toi, dans une nuit claire, j’ai de nouveau passé par cette rue-là7» (Mochiri, 1990: 104).
» l’événement revient avec force et le poète L’utilisation de l’imparfait (vers 9-12) qui sert à décrire la scène de rencontre et la répétition de l’adverbe «ainsi» qui signale la similarité des situations spatiales montrent la tentation de Lamartine d’«homologuer» (Eliade, 1965: 51) le lac à l’espace de rencontre de se situer dans un espace «sanctifié» par la présence d’Elvire: Lamartine se souvient de la femme aimée lorsque «le vent» jette «l’écume sur ses pied».
Comme le primitif qui par la répétition rituelle des mythes arrive à «réactualiser» l’événement et ce faisant, il participe à «la présence des dieux» et des êtres surnaturels, le retour du Lamartine vers «l’espace de rencontre», réactualise le souvenir d’Elvire et réalise une autre rencontre."