Abstract:
L'étude de la raison d'être des images iraniennes dans la conscience imaginante de Nicolas Bouvier, l'auteur et le poète du XXe siècle, qui tente de mettre en explicite les images figées et les stéréotypes persans, nous permet de noter que la nouveauté et la fraîcheur qui relèvent de la souplesse de l'âme persane, ayant toujours la capacité de s'envoler jusqu'à l'extrémité et à l'infini, fascine l'auteur-voyageur étudié et le pousse à se mettre en harmonie avec la conscience de l'Autre et découvrir ainsi son véritable Cogito et son être-au-monde. Par son imagination avec une couche de connaissance, Bouvier concrétise en outre, toute abstraction du pays cible, jusqu'à s'unir à elle. Cette harmonie correspond bien à l'harmonie et à la jonction que Bouvier trouve entre tous les éléments persans et oriente vers le paradis et le bonheur. Car remplir une existence par le regard, lui donne l'occasion de confronter les représentations de la culture sujet et de la culture objet et de se connaître ainsi dans le miroir d'un pays étranger. C’est donc une étude imagologique sur l’oeuvre de Nicolas Bouvier que nous avons essayé d’aborder dans le cadre de cet article.
Machine summary:
fr Résumé imaginante de Nicolas Bouvier, l'auteur et le poète du XXe siècle, qui tente de mettre en explicite les images figées et les stéréotypes persans, nous permet de noter que la nouveauté et la fraîcheur qui relèvent de la souplesse de l'âme persane, ayant toujours la capacité de s'envoler jusqu'à l'extrémité et à l'infini, fascine l'auteur-voyageur étudié et le pousse à se mettre en harmonie avec la conscience de l'Autre et découvrir ainsi son véritable Cogito et son être-au-monde.
Prenant en considération les écrits de Jean-Marc Moura qui dit: "Pour l'imagologie, toute image étudiée est "image de…" dans un triple sens: image de l'étranger, image provenant d'une nation ou d'une culture, image créée par la sensibilité particulière d'un auteur" (Moura, 1991, 31), nous allons donc aborder les aspects imagologiques de l'œuvre de Nicolas Bouvier.
C'est pourquoi nous allons chercher dans un premier temps, le premier regard de Nicolas Bouvier, porté de loin, sur l'Iran qui lui fait paraître ce pays comme une lumière qui s'allume et qui a un sens équivoque.
L'engagement patriotique des gens de Tabriz, sensibles à leur patrimoine national et favorables à Mossadegh - grand homme politique iranien - est un stéréotype national élaborant l'identité sociale de l'Iran et remplissant alors une fonction remarquable dans la cognition de cette société; Ce qui frappe Bouvier, le poussant à chercher la personnalité de ce héros national et à y découvrir ainsi "le talent de protée, le courage, le patriotisme et la duplicité géniale" (Ibid.