میزگرد فلسفه اسلامی و فلسفه غرب Conversation and interview

"با توجه به مباحثی که در فلسفه اسلامی و در فلسفه غرب مطرح می باشد، یک سری مقولات بیش تر جنبه انتزاعی و جنبه تجریدی ذهنی دارد و ناظر به حقایق و حوادث روزمره و متغیر زندگی انسان نیست که از آن با عنوان فلسفه محض یاد می شود و یک سری از مباحث در شقوق مختلف علوم انسانی از جمله در نحوه مدیریت جامعه، در جامعه شناسی، در روان شناسی، در انسان شناسی، در تحلیل تاریخ، در فلسفه تاریخ، در مسائل سیاسی، حقوقی و... شما در بین توضیحات خود به این مطلب اشاره کردید که بیش تر مباحث فلسفی حوزه های علمیه ما را فلسفه محض تشکیل می دهدنه فلسفه کاربردی، سؤال این است که چگونه می توان خلأ مباحث کاربردی در حوزه های علمیه را پر کرد؟ حجة الاسلام غرویان: جناب آقای دکتر فنایی اشکوری اشاره فرمودند که حکمای مغرب زمین، به ویژه یونان باستان، مثل سقراط، افلاطون و ارسطو درباره سیاست، جمهوریت، جامعه، شرایط حاکم، جامعه مطلوب و مدینه فاضله بحث کرده اند. ما وقتی به تاریخ فلسفه مراجعه می کنیم می بینیم اولین بحث ها راجع به همین مسائل بوده است; مثلا این که سعادت چیست و سعادتمند کیست؟ یک فرد سعادتمند چه شرایطی باید داشته باشد؟ یک جامعه سعادتمند چگونه جامعه ای است؟ مشخصه های یک حکومت سعادت آفرین برای مردم چیست؟ متأسفانه این بحث ها در متون فلسفی ما گم است و دیده نمی شود، در حالی که در زندگی مردم نقش بسیاربا اهمیتی دارند."