Abstract:
نتيجة للتقدم العلمي في وسائل المساعدة على الانجاب الحديثة (التلقيح الصناعي)
بصوره المختلفة للتغلب على مشكلة العقم ، حيث يعالج التلقيح الصناعي ضعف الخصوبة لدى
كل من الرجل والمرأة. ولان هذه العمليات تتيح إمكانيات واسعة في توجيه الانجاب بل التلاعب
فيه بإدخال عنصر أجنبي في عملية المساعدة بشكل لم يكن مفهوم من قبل ، لذا فقد اثير حولها
الكثير من الجدال والنقاش بخصوص شرعيتها من الناحيتين الدينية والقانونية كما انها خلقت
العديد من المشكلات الفرعية مما يتطلب إيجاد الحلول والمعالجات لها .
وفي مواجهة هذا التقدم العلمي المذهل في المساعدة على الانجاب يجب معرفة كيفية التعامل مع
هذه العمليات عن طريق التدخل التشريعي لتنظيمها ووضع الحدود الفاصلة لها وضمان عدم
استخدامها للإضرار بالمجتمع ، لان تركها بدون تنظيم قانوني يؤدي الى مشاكل خطيرة تضرب
المجتمع وتهدد كيانه . ولكل ذلك ، وحتى نحيط بجميع جوانب هذا الموضوع المهم والحديث
على الفقه والقانون ،الا وهو التكييف الشرعي والقانوني لعمليات التلقيح الصناعي ، لذلك سنقسم
هذا البحث الى ثلاث مباحث : -
نتناول في المبحث الأول منه ماهية التلقيح الصناعي من خلال تقسيمه الى ثلاث مطالب
–:
نتطرق في المطلب الأول الى تعريف التلقيح الصناعي ، ونتطرق في المطلب الثاني الى أنواع
التلقيح الصناعي وكيفية اجرائها ، ونتطرق في المطلب الثالث الى صور التلقيح الصناعي
والاستنساخ البشري .
ونتناول في المبحث الثاني حكم عمليات التلقيح الصناعي في الشريعة الإسلامية وذلك من خلال
تقسيمه الى ثلاث مطالب :–
نتطرق في المطلب الأول الى حكم التلقيح الصناعي بين الزوجين فقط وبدون وجود عنصر
اجنبي فيها (العلاقة الثنائية) في الشريعة الإسلامية . وفي المطلب الثاني نتطرق الى حكم
التلقيح الصناعي بعد وفاة الزوج في الشريعة الإسلامية . ونتطرق في المطلب الثالث الى حكم
التلقيح الصناعي بين الزوجين وبوجود عنصر اجنبي فيها (العلاقة الثلاثية) وحكم الاستنساخ
البشري في الشريعة الاسلامية .
ونتناول في المبحث الثالث حكم التلقيح الصناعي في القانون العراقي وذلك من خلال تقسيمه
الى ثلاث مطالب:–
نتطرق في المطلب الأول الى حكم التلقيح الصناعي بين الزوجين فقط وبدون وجود عنصر
اجنبي فيها (العلاقة الثنائية) في القانون العراقي ، ونتطرق في المطلب الثاني الى حكم التلقيح
الصناعي بعد وفاة الزوج في القانون العراقي ، ونتطرق في المطلب الثالث الى حكم التلقيح
الصناعي بين الزوجين وبوجود عنصر اجنبي فيها (العلاقة الثلاثية) وحكم الاستنساخ البشري
في القانون العراقي ، ثم نختم بأهم النتائج والتوصيات التي توصلنا اليها من خلال بحثنا هذا .
Abstract marked: (HVAC legitimate and legal IVF)
As a result of scientific progress in aids to modern reproduction
(artificial insemination) different manner to overcome the problem of
infertility, where IVF fertility addresses the weakness in both men and
women. Because these processes allows wide possibilities in directing
procreation but doctored introducing a foreign element in helping the
process is not the concept before, so I was raised around a lot of debate and
discussion about the legitimacy of religious and legal point of view it's also
created several sub-problems requiring solutions The processors have.
In the face of this amazing scientific advances in assisted reproduction you
must know how to deal with these processes through legislative
intervention to regulate and develop the border and to ensure that are not
used to the detriment of society, because left without legal regulation leads
to serious problems hit the community and threatening entity. And all that,
and so we take all aspects of this important topic and modern jurisprudence
and law, namely, air conditioning legitimate and legal to IVF, so we will
divide this paper into three sections: -
It is described in the first section of it what artificial insemination by
dividing it into three demands: -
Dwell in the first requirement to the definition of artificial insemination,
and we address the second requirement to the types of artificial
insemination and how to hold them, and dwell in the third demand to Tyre
in vitro fertilization and human cloning.
We are dealing with in the second part, the rule of IVF in Islamic law,
by dividing it into three demands: -
Dwell in the first to demand the rule of artificial insemination only
between married couples and without the presence of a foreign element in
(bilateral relations) in Islamic law. In the second requirement we address
the rule of artificial insemination after the death of a spouse in the Islamic
Sharia. And dwell in the third demand to the rule of IVF between the
couple and the presence of a foreign element (triangular relationship) and
the rule of human cloning in the Islamic Sharia.
We are dealing with in the third section the rule of artificial
insemination in the Iraqi law, by dividing it into three demands: -
Dwell in the first demand to the rule of artificial insemination only
between married couples and without the presence of a foreign element in
(bilateral relations) in the Iraqi law, and we address the second requirement
to the rule of artificial insemination after the death of the husband in the
Iraqi law, and dwell in the third demand to the rule of IVF between the
couple and the existence of where a foreign element (triangular