Abstract:
لیس ثمة مفهوم واحد محدّد للأدب المقارن، ذلک أن الأدب المقارن عالج منذ نشأته العلمیة حقولا مختلفة من الدراسة و مجموعة من القضایا و المشکلات لیست علی درجة کبیرة من التجانس أو التقارب. و نتیجة لهذا التطور الهائل فی مفاهیمه و هذا التوسع الشدید فی مجالاته البحثیة یمکن القول إن المقارنین الیوم لم یحتفظوا من المقارنة إلا بروح الانفتاح علی الآداب والثقافات المختلفة. و الحدیث عن مستقبل الأدب المقارن العربی سابق لأوانه، رغم أن عدد المقارنین العرب یتزاید یومیا و تتعدد اتجاهاتهم و یتحمسون للبحث عن هویة خاصة للأدب العربی المقارن لا تعانی من التبعیة للغرب باتجاهاته و مدارسه. وهذا المقال باعتماد المنهج الوصفی ـ التحلیلی و من خلال الموازنة یحاول أن یلقی ضوءاً علی کتاب الدکتور أحمد عبدالعزیز المعنون: نحو نظریة جدیدة للأدب المقارن فیذکر إیجابیاته و یتطرق إلی ما یؤخذ علیه من الجانبین الشکلی و المضمونی. والکتاب یقع فی مجلدین؛ دعا فیه المؤلف إلی أدب مقارن جدید، وکشف عن جرأة نظریة کبیرة، لکن النتائج تدل علی أن محاولته هذه تتمثل فی تقدیم نهج وسط بین المدرسة الفرنسیة التقلیدیة والمدرسة الأمریکیة المتحررة، مع میل واضح إلی الأولی فی التطبیقات. فلا نبالغ إذا قلنا إن صدی کتاب الدکتور عبدالعزیز معدوم فی الأدب المقارن العالمی، و شبه معدوم فی الدرس المقارن العربی.
Comparative literature dosent have the same and specific meaning. Actually as aresult of extensive alteration of meanings (eloquence) and development in the region of research. It can be said that nowadays; just the mentality of accosting by literature and different cultures are staying.Arab’s reasercher are increasing and their approches are varied. As a matter of fact they are interested in searching a specefics identity for arab’s comparative literature, an identity that dosent have any dependence to west and its matters. However taking about arab’s comparative literature is still early.
This essay is attempting to study about Dr. Ahmad Abdolaziz book subjected Nahva Nazariyya Jadida Leladab Almogharan by using descriptive and analytical and comparative ways and also study about positive points, difficulties and content issues. This book is published in two copies and the author invited the readers to a new comparative literature bravely. But the result shows that his attempt is an approach between France classicism and American unbridle and free ideology.
He trends to France theory in comparative part and it wont be exaggerated if it said we cant find hid specific book’s idea in the world of comparative literature and also Arab comparative literature.
Machine summary:
وفی ضوء هذه التصورات التی تقدمت ، یمکن الوقوف عند بعض الدراسات العربیۀ التی حاولت التنظیر للأدب المقارن ـ کما زعم المؤلف ـ منها کتاب للدکتور أحمد عبد العزیز١ بعنوان : نحو نظریۀ جدیدة للأدب المقارن ، و الکتاب ـ کما تقدم ـ مجموعۀ من الأبحاث التی نشرها المؤلف فی المجلات و ملتقیات الأدب المقارن المحلیۀ والأجنبیۀ وهو یقع ـ کما سبق ـ فی مجلدین ، یتناول فی المجلد الأول البحث عن النظریۀ، و فی المجلد الثانی استراتیجیات المقارنۀ، و الکتاب من أحدث الکتب العربیۀ التی طرحت وبجرأة منقطعۀ النظیر تنظیرا عربیا للأدب المقارن ، و ها نحن نتناول الکتاب کاملا، فنعد ما له وما علیه ، بعد قرائته قراءة متعمقۀ، نتعرف من خلالها علی أطره المرجعیۀ ومقارباته النقدیۀ.
وقد تکون هذه هی العلۀ الاعتباریۀ الأولی التی دفعت الدکتور عبد العزیز لهذه الدراسۀ، کما زعم : « لهذا فإنه لا بد للأدب المقارن ـ لکی یخرج من الطریق المسدود الذی وضعته فیه المدرسۀ الفرنسیۀ عن عمد، والذی حاولت المدرسۀ الأمریکیۀ أن تفتحه سیرا علی نفس الدرب ـ لا بد له من ثورة شاملۀ یجدد فیها نفسه ، ویسایر رکب التطور العلمی الهائل ، ولا یبقی أسیر خلافات صغیرة حول التسمیۀ و أن یترک خلافات المجد حول أول من دعا إلی الأدب المقارن فی هذا البلد أو ذاک ، و لمن المجد الیوم ..