المقطعُ المُتَمَادُّ في العَرَبِيَّةِ دراسةٌ في الشَّكْلِ والأَداءِ Journal Article

القادسية في الآداب والعلوم التربوية السنة 2019 - المجلد الثامن عشر - العدد 4 (‎22 page(s) - From 211 to 232 )

Abstract:

يُعنى هذا البحث بدراسة مقطعٍ صوتيٍّ من مقاطع العربية، نادر الوقوع فيها، أو هو على حدِّ تعبير أحد المحدثين، مقطعٌ استثنائيٌّ، لا يكون إلاّ في الوقف حصراً، وهو (المقطعُ المتمادُّ). وقد وقفت هذه الدراسة على حقيقة هذا المقطع في العربية من حيث الوجود والعدم، ومن حيث الماهيّة، والشَّكل، وطبيعة تخلُّقه ، وتشكيلاته فيها، زيادة على طبيعة أدائه سواء أكان مختوماً بصامتين متماثلتين مدغمين، أم مختوماً بصامتين مختلفين غير مدغمين، وأثرُ ذلك الإدغام في وجوده في العربية من عدمه. ولا بُدَّ من الإشارة هنا إلى أنَّ المحدثين سمّوا هذا المقطع بتسمياتٍ عديدة ، بيد أنني اخترتُ منها (المتمادّ)؛ لشيوعها أولاً في دراسات المحدثين؛ وثانياً لكون هذا المقطع تمادى على المزيد بإطالة العلّة القصيرة، وعلى المديد بزيادة صامت في آخره، فأصبح متمادّاً عليهما بطول العلّة ، وزيادة الصامت على ما سيتّضح في قابل البحث. وكان الحصولُ على معلوماتٍ وافيةٍ عن هذا المقطع، صعبَ المنال؛ وذلك بالنظر إلى شحّة المراجع التي تتحدَّثُ عنه، فلم يتعرض لذكره كثيرٌ من المحدثين، ولم يعدّوه مقطعاً من مقاطع العربية، ومن تعرّض له ممّن أقَرَّ بوجوده فيها لم يتحدث عنه إلاّ بالنَّزْرِ اليسير من الكلام. من هنا دأب البحثُ على الجمع بين المصادر القديمة – ولا سيما كُتُب القراءات- التي عبّرت عن شكل هذا المقطع بـ (اجتماع ثلاثة سواكن)، والمراجع الحديثة، لإحداث مقاربةٍ صوتيةٍ بينهما؛ سعياً لبيان حقيقة هذا المقطع ، وطبيعة أدائه . وقُسِّمَ البحث على أربعة أقسام ، هي : الأول : المقطع المتمادُّ: ماهّيتهُ، تشكيلاتُه، وأصولُ تخلُّقِه . والثاني: تباينُ المحدثين في تسمية المقطع المتمادّ . والثالث: المقطعُ المتمادُّ بين الوجود والعدم في دراسات المحدثين . والرابع: مصاديقُ المقطعُ المتمادُّ في الفصحى بين الواقع الشكلي والأداء النُّطقي.

This research is concerned with the study of an audio section of the Arabic passages, which is (the adopted section) .This passage is rare in Arabic and is an exceptional passage that is only in waqf, and has been studied in terms of form and content, existence and non-existence, its formations and the origins of its formation in Arabic. The research was divided into four sections: 1- The adopted passage: what it is, its formations, and the origins of its creation. 2- variation of the modern in the designation of the adopted section. 3- the syllable between existence and non-existence in the studies of modernists. 4- ratifications of the passage adopted in classical between formal reality and logical performance

Download citation file :
(پژوهیار, , , )

Download PDF
Downlaod HTML

Shortlink:

Page: