نقش و جایگاه روح بخاری در ارتباط نفس و بدن درعلم النفس فلسفی (دیدگاه های: ابن سینا، شیخ اشراق، صدرالمتالهین) Journal Article

حکمای اسلامی روح بخاری را به عنوان یک مصداق و اصل موضوع در مسائل علم النفس فلسفه، برای اثبات نظریه فلسفی خود که نقش واسطه گری و برزخ میان، نفس مجرد و بدن مادی است، را پذیرفتند . روح بخاری رقیقترین و لطیف ترین جسم سیّال در بدن است ، که از اخلاط لطیفه موجود در بدن تولید شده است. مقصود حکماء اسلامی ازجسمی که مستعد حدوث نفس، و بی واسطه محل تصرفات نفس می باشد، روح بخاری است. از آنجا که وجود روح بخاری به عنوان اصل موضوعه و تعیین مصداق در اثبات نظریه فلسفی حکماء پذیرفته شده است؛ لذا حذف یا ابطال روح بخاری نمی‌تواند خللی در اصل نظریه فلسفی و کیفیت ترکیب نفس و بدن وارد کند.

نقش و جايگاه روح بخاري در ارتباط نفس و بدن درعلم النفس فلسفي 1 (ديدگاه هاي : ابن سينا، شيخ اشراق ، صدرالمتألهين ) 2 محمد قمي اويلي چکيده حکماي اسلامي روح بخاري را به صورت اصل موضوعه به عنوان يک مصـداق در مسـائل علـم الـنفس فلسفه ، براي اثبات نظريه فلسفي خود که نقش واسطه گري و برزخ ميان ، نفس مجرد و بدن مـادي اسـت ، را پذيرفتند . به عبارت ديگر چگونه ممکـن اسـت ؛ از ترکيب و اتحاد دو ماهيت مجرد و مادي، نوع طبيعي واحدي پديد آيد؟ حکماي اسلامي براي تبيين کيفيت ارتبـاط نفس با بدن وساطت موجودي که برزخ و حد فاصل بين مجرد و مادي باشد، را به عنوان يک اصل کلي در علم النفس فلسفه پذيرفتن . ضـرورت و اهميـت ، طـرح فلسـفي وجـود روح بخاري و مسائل مربوط به آن در علم النفس فلسفي ، در جهت تبيين و چگونگي کيفيت ارتباط بين مجرد و مادي به عنوان يک موجودي که برزخ و رابط بين موجود مجرد و مادي باشد مورد احتياج فلسفه واقع شـده اسـت ؛ بنـا براين وجود روح بخاري به عنوان يک اصل موضوعه مسلم از طب قديم اخـذ شـده اسـت ؛کـه مـورد پـذيرش و اعتماد حکماي اسلامي قرار گرفته است . در حال حاضر با پيشرفت علوم خصوصا در عرصه علم پزشکي جديـد، سوال اين است که آيا در صورت ابطال و يا حذف روح بخاري آيا خللي در علم النفس فلسفي حکمـاي اسـلامي در کيفيت ارتباط نفس با بدن وارد خواهد شد ؟ در اين مقاله به چيستي و تبيين ماهيت روح بخاري و نقش و کارکرد آن در علم النفس فلسفي از ديـدگاه سـه حکيم اسلامي (ابن سينا، شيخ اشراق ، صدرالمتالهين ) پرداخته خواهدشد.