Abstract:
Автор статьи ставит себе цель объяснить универсалии мировой литературы, а
именно такие понятия как гамлетизма и персонаж Гамлета в отношении к
избранным произведениям русского романтизма, в частности − начала реализма и
символизма как выдающегося течения Серебряного века. Объектом
сопоставительного анализа становятся произведения Михаила Лермонтова
(«Демон» и «Маскарад»), избранные поэтические тексты Александра Блока. В
статье автор пытается показать функционирование Гамлета и понятие гамлетизма
ссылаясь как на самих избранных творцов, их авторский код, так и на общие
тенденции усвоения шекспировских универсалий на русской почве, особо в эпоху
романтизма, формирования реализма и символизма. В статье показаны
художественные трансформации в их представлении, ссылающиеся прежде всего
на прием амплификации у Лермонтова и использование ролевой лирики и лирики
маски в поэтике Блока. В обоих случаях Гамлет как литературный персонаж и
само понятие гамлетизма насыщается дополнительно новым содержанием, часто
автобиографического характера, которое особо характерно для Блока.
The author of the article aims to explain world literature through such concepts as the
concept of Hamletism and the character of Hamlet in relation to selected works of
Russian Romanticism, in particular, the beginning of realism and symbolism as an
outstanding current of the Silver Age. Subject of a careful comparative analysis is the
works of Mikhail Lermontov ("Demon" and "Masquerade") , then the selected poetic
texts of Alexander Blok. In the article, the author tries to show the functioning of Hamlet
and the concept of Hamletism referring both to the selected creators, their author's code,
and to the general trends in the assimilation of Shakespeare's literature on Russian soil,
especially in the era of Romanticism, the formation of Realism and Symbolism. The
article shows artistic transformations in their presentation, referring primarily to the
reception of amplification in Lermontov and the use of role-playing lyrics and mask
lyrics in Blok's poetry. In both cases, Hamlet as a literary character, and the very notion
of Hamletism are supplemented with a new content, often of an autobiographical nature,
which is especially characteristic of Blok.
Machine summary:
В обоих случаях Гамлет как литературный персонаж и само понятие гамлетизма насыщается дополнительно новым содержанием, часто автобиографического характера, которое особо характерно для Блока.
Основная часть Первый важный вопрос данной темы касается характеристики Демона из поэмы «Демон» /1829-1839/ и Евгения Александровича Арбенина как главного героя драмы «Маскарад» /1835-1836/, наподобие Гамлета из драмы Шекспира, с указанием черт, которые их различают или являются трансформацией первообраза Шекспира.
Сложность этой задачи состоится в том, что надо показать, что новое появилось в представлении лермонтовских вариантов Гамлета и отыскать его культурно-литературные истоки, особо с учетом как русских, так и индивидуальных влияний Лермонтова, который своего Гамлета представляет в романтическом ключе, но уже с примесью реализма.
Такой синкретический способ осмысления персонажа типа Гамлета у Лермонтова, который впитывает в себя разные культурные истоки, значительно усложняет дешифровку героев в коде шекспировских параллель, но такой художественный прием характерен также и для многих произведений русского модерна.
47) Первой сходной чертой Гамлета и Демона является их печальность, в случае героя Шекспира она появлется после встречи с Призраком − духом отца, от которого тот узнает об убийстве отца: Гамлет я утратил всю свою веселость, забросил все привычные занятия; и, действительно, на душе у меня так тяжело, что эта прекрасная храмина, земля, кажется мне пустынным мысом; (действие 2, сцена 2).
Электронный ресурс) Трудно сказать, ссылался ли Лермонтов, строя поэтическую конструкцию своего Демона именно на эти слова Гамлета, несомненно, стремление к мести объединяет обоих героев и сносит грань между земным/воздушным/небесным пространствами, они просто олицетворяют несчастливых персонажей в борьбе со злом во всей вселенной.