Abstract:
В статье рассмотрены особенности концептуализации искусства в публицистических произведениях Л. Н. Толстого. Концептуализация представляет собой сложную амальгаму обыденного и научного сознания. Толстой излагает свою точку зрения с опорой на обширный теоретический и эмпирический материал, на созданные им теории любви, непротивления злу насилием, смысла человеческой жизни, устройства общества. К основным средствам экспликации знаний относится синонимия, антонимия, сопоставление смежных понятий, выделение ключевых дифференциальных признаков, метафоризация. Под искусством Толстой понимает деятельность, забаву, духовный орган. Мыслитель органично использует рациональные и эмоциональные тактики изложения. Итогом размышлений Толстого стала классификация искусства, построенная на принципе дихотомии: искусство делится на подлинное и ложное, а подлинное в свою очередь на религиозное и обыденное (всемирное). Концептуализация искусства связана с выявлением его основных признаков: выражение закона всеобщей любви, уникальность, заразительность, ясность и простота – и функций: быть средством коммуникации, подавлять низменные чувства и развивать высокие, делать человека морально сильным. Установлено, что концептуализация искусства имеет явную векторную маркированность, направленность в будущее.
The article deals with the conceptualization of art in the works of Tolstoy in his
publicist writings. The conceptualization is a complex amalgam of ordinary and
scholarly consciousness. Tolstoy presents his point of view on the basis of the extensive
theoretical and empirical material, theories of love, non-resistance to evil by violence,
the meaning of human life, the structure of society. The main means of explication of
knowledge include synonymy, antonymy, comparison of related concepts, highlighting
the key differential features, and metaphorization. Tolstoy understands art as an activity,
a pastime, a spiritual entity. The thinker organically uses rational and emotional tactics of
narration. The outcome of Tolstoy's thinking is a classification of art built on the
principle of dichotomy: art is divided into true and false, and the true one, in turn, is
divided into religious and common (worldly). The conceptualization of art is linked to
the identification of its main features: expression of the law of universal love,
uniqueness, contagiousness, clarity and simplicity, and its functions: to be a means of
communication, to suppress low feelings and develop high ones, to make a person
morally strong. The conceptualisation of art has been found to have an explicit vectorial
marking, directed towards the future.