پژوهشی در رویکرد فقه الحدیثی اهل سنت به مرویات از امام رضا (علیه السلام) Journal Article

Corresponding Author: ناجی صدره، طاهره ؛

فرهنگ رضوی بهار 1402 - شماره 41 ، ب (Ministry of Science/ISC (‎31 page(s) - From 119 to 149 )

Keywords: روایات تفسیری منابع اهل سنت احادیث اخلاقی روایات امام رضا (ع) روایات فضائل معصومین (ع) روایات طبّی Sources of Sunnis Hadiths of Virtues of the Infallible Imams (as) Interpretive Hadiths Moral Hadiths Medical hadiths Hadiths of Imam Riḍā (as) اهـل سـنت حدیث بـه بـا حدیـث امـام رضـا کـه بــه

fa en

Abstract:

Hadith is the second source of Islamic knowledge.Problems such as falsification &tahrif and forgetfulness of the narrators It has made it difficult to access authentic hadiths. Muslim thinkers, especially Shiite and Sunni narrators, are trying Based on valid criteria; Identify the correct hadiths ،However, differences in criteria have caused the results of their efforts to be different in most cases. But in some cases, both groups agree on the validity of a narrative. The present article tries to rely on descriptive-analytical method Discuss the approach of Sunni hadith jurisprudence in the face of narrations from Imam Reza.The result of the research shows that Sunni hadith scholars Many narrations of the virtues of the Ahl al-Bayt and the virtues of the Prophet and Medical narrations of Imam Reza are considered weak or fake by their narrator But they believe that his interpretive and moral hadiths are relatively correct. The result of this research is used in the field of studies of "hadith commonalities" as well as the scientific authority of the Ahl al-Bayt (AS) as it is useful in the field of studies of approximation of religions.

Machine summary:

به عنـوان نمونـه ، حديـث مشـهور «أفضـل أعمـال أمتـي انتظـار الفـرج مـن اللـه عـز و جـل » را کـه ابـن عامـر طائـي نقـل کـرده ، سال يازدهم ، شماره ٤١، بهار ١٤٠٢فصـلنامه علمي فرهنگ رضـوي تنوخـي در «الفـرج بعـد الشـده » آورده اسـت (تنوخي ، ۱۳۹۸ق ، ج۱: ۱۱۱)، ولـي در هيـچ يـک از کتاب هـاي روايـي اهـل سـنت يافـت نشـد؛ بنابرايـن بـه نظـر مي رسـد اکثـر قريـب بـه اتفـاق اهــل ســنت ، رواياتــي را از امــام رضــا در کتاب هــاي خــود آورده و نقــد کرده انــد کــه يــا بــا مبانـي آن هـا بيشـتر سـازگاري دارد يـا داراي مضاميـن طبـي و فضايـل اهـل بيـت اسـت که از نـگاه آن هـا کامـلا خدشـه دار اسـت (نيز ر. سال يازدهم ، شماره ٤١، بهار ١٤٠٢فصـلنامه علمي فرهنگ رضـوي ايـن حديـث از آن دسـته رواياتـي اسـت کـه در کتاب هـاي اهـل سـنت آمـده و بـه خـود حضـرت منســوب اســت نــه بــه رســول خــدا ؛ از ايــن رو بــه جــز منبــع مذکــور در ديگــر کتاب هــاي آنـان ماننـد اجـزاي حديثـي ، زوايـد، تفاسـير، شـروح احاديـث و ... از ايـن رو «خوانسـاري » از شرح حال نويسـان شـيعه از ايـن حديـث اسـتفاده کـرده «ابوالعبـاس مبـرد»، اديـب ، نحـوي و لغـوي نامـدار کـه سـخن او نـزد فريقيـن مقبـول است (شـرف الدين ، ج ١: ٣٨٠) و در برخـي منابـع به عنـوان راوي ايـن حديـث ، از او يـاد شـده ، شـيعه اماميـه بوده نـه از جبريـۀ اشاعره (خوانسـاري ،١٣٩٠ق ، ج ٧: ٢٨٥) فصـلنامه علمي فرهنگ رضـوي سال يازدهم ، شماره ٤١، بهار ١٤٠٢ ج۴: ۵۵۵؛ بحرانــي ، ۱۴۱۵ق ، ج۴: ۷۹۳) روايـات تفسـيري ديگـري نيـز از امـام در تفاسـير اهل سـنت آمده اسـت (ر.

Download citation file :
(پژوهیار, , , )

Download PDF
Downlaod HTML

Shortlink:

Page: