روزه مایه صفای رو و موجد تقوی است Journal Article

"تدبیر و مانند آنها که همه در زیر فرمان روح هستند و کثافات عالم ماده پاک شده و یک نقشه صحیح برای زندگانی آدمی که هیچگاه در دوره زندگی بفساد مفاسد برخورد نمی‌نمایند مثلا هرگاه پشت سر هم این تن مادی تحت فشار روزه قرار گرفته و روح را از زندان فرصتی دهد که بعالم بالا یعنی‌ وطن اصلی خود متوجه شود قهرا قوای نیز بدرک حقایق نزدیکتر میشوند از وساوس خزعبلات عالم ماده دورتر بودند و کم‌کم باین روش عادت پیدا میکنند و تا مدتی که شاید طول آن یازده باشد با عوارض مادی مبارزه مینمایند و چون بار دیگر میخواهد مقهور آن گردند دستور روزه فرا میرسد باز تا سی روز دیگر عمل سابق تکرار اینست یکی از فواید روزه و این است‌ معنی تقوی اسلام که یک دین فطری و جاودان برای پیروان خود بوسیله روزه‌ درس عملی تصفیه روح را که در زندگانی فردی و اجتماعی بسیار مفید و مؤثر است یا داده است بدیهی تا روان آدمی تصفیه نشود فضیلت‌ تقوی که ریشهء زندگانی نیک می‌باشد نمی‌شود هر فرد یا مجتمعی که‌ فضیلت تقوی را نداشته باشند تمام زندگانی آنان تیره و تار می‌شود اینست راز اینکه در قرآن تقوی را علت قرار داده و میفرماید یا ایها الذین آمنو کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین‌ من قبلکم لعلکم تتقون در خاتمه ناگفته نماند که روزه-موجب تقوی است نه روزه‌ای که‌ با مفاسد توأم باشد خداوند همه را مو حقیقی فرماید."