من معانی القرآن Journal Article

"القهار الذی یخضع له کل شی‌ء طوعا أو کرها، أنزل من السحاب ماء،و خلق فی الأرض‌ معادن،و جعل من الماء حیاة الإنسان‌ و الحیوان و النبات،و من المعادن أدوات‌ انتفاع و دفاع و متاع،و قد تکفل سبحانه‌ بنصرة الحق و أهله و جعل مثله الماء الذی‌ ینزله من السماء بمقدار ما ینفع الناس و تسعه‌ الأودیة فتجری به الأنهار و تتفجر به العیون‌ و الآبار،و المعادن التی تصهر بالنار لتخلص‌ من خبثها و من المواد الغریبة عنها،و جعل‌ مثل الباطل الزبد الذی یطفو فوق سطح الماء و علی وجه السوائل المنصهرة من المعادن، فکما أن الماء یبقی فی الأنهار و الآبار و یبقی‌ أثره أو یمتد وجوده فیما نری من أشجار و ثمار و سائر مظاهر الحیاة فی الإنسان‌ و الحیوان،و کما أن المعادن تبقی و ینتفع بها الناس أدوات للزینة أو أدوات أخری‌ کالأوانی للمتاع،أو أدوات الدفاع کالسیوف‌ و الدرع و المدافع،کذلک الحق و أهله، یبقی و یبقی أهله مصدرا للخیر و النفع العام، أما الباطل فإنه کالزبد بجفؤه السیل و یرمی به‌ فلا یبقی و لا ینفع."