باب السؤال و الاقتراح: عادات الکتاب فی الشرق Activation FAQ'S

"و قد یکون مستغرقا فی موضوع سیاسی‌ مهم و القلم فی یده فیحادث زائره فی شان آخر و قد یطول الحدیث ساعة فاذا فرغ منه‌ عاد الی الکتابة کأنه لم یترکها لحظة و لا تنقطع سلسلة افکاره و الشیخ ناصیف الیازجی کان یکتب او ینظم و هو یدخن التبغ بالشبق و یشرب القهوة و الشبق و ابریق القهوة لا یفارقان مکتبه. و قد یکون فی غرفته المذکورة بضعة مجالس علی هذه الصورة فی جوانب الغرفة و کتب کل مجلس فی موضوع خاص فیتنقل من مجلس الی آخر علی ما یقتضیه الموضوع الذی یکتب فیه. و کان اذا تناول الطعام اشتغل عن اعمال الفکرة فی المواضیع السیاسیة او العلمیة بما یبسط النفس من الاحادیث الفکاهیة المضحکة و الشیخ علی اللیشی الخدیوی اسماعیل کان اذا خانته القریحة و هو ینظم الشعر عبث بجانب لحیته یحکه و ذکر سلیم افندی سر کیس فی جریدته(الراوی)ان المرحوم الشیخ نجیب الحداد لم تکن تجری قریحته الا اذا کان مکتبه(الطاولة)مشوشا فاذا رآه مرتبا احتبس قلمه التلمود و ترجمته الی العربیة (الاسکندریة)سلیم افندی اسعد قرأت فی بعض الجرائد المصریة ان الدکتور مویال عزم علی ترجمة التلمود الی اللغة العربیة و ان الحاخام باشی اعترضه لمخالفة ذلک للدین او العادة."