Skip to main content

الإمام المازری (4) Journal Article

Writer:

(‎6 page(s) - From 134 to 139 )

Keywords: یحیی بن عمر علم الاجتماع الاسهال کتاب سبق الصوت سنة

Machine summary:

"فمن عرف هذا وجب و قوفه عما وقفوا عنده و یفعل ما فصلوه،و هم کانوا لا یفعلون هذا و لا یعتقد عافل أن یقول:ما فعلوا تخفیفا علی أنفسهم من المشقة،بل هو أخف شی‌ء علیهم لو أرادوه،و کذا من بعدهم من السلف لم یرد عنهم الأمر بهذا و لا الحض‌ علیه،و ما ذاک إلا لاتباعهم من مضی،و لو لم یکن فیه إلا أن العلماء سکتوا عنه و لم‌ یفعلوه لکان من حق العاقل ألا یفعله،فکیف و هم أنکروه و نهوا عنه؟قال مالک فیمن‌ یقرأ القرآن بالألحان و یعلم ذلک الجواری کالغناء:«ما هکذا کان رسول الله صلی الله علیه‌ و سلم یقرأ القرآن»فجعل حجته أنه لم یفعله من مضی بعده بدعة،و أیضا فاظهار هذه‌ الأغانی من نوافل الخیر،و قد لا تخلص النیة فیها و یقصد بها المباهاة و الریاء و ابتغاء عرض‌ الدنیا،و هو خلاف الشرع،و قد أذن الشرع باظهار صلوات الفرض و إخفاء النوافل،لأن‌ فوادح النوافل فی النیات تطرق أکثر منها فی الفرائض لاجتماع الناس علیها،و کذا تکلم العلماء فی اظهار الزکاة-و هی فرض-و إخفائها،لقوله تعالی: «إن تبدوا الصدقات فنعما هی» الآیة،و فی الصحیح ما یقتضی منع الصوت بمثل هذا: «إنکم لا تدعون أصم» الحدیث‌ و إنما أبیح فی حضور الرباط حین العسس عن رفع التکبیر أو غیره من الذکر لما فیه من‌ المصلحة لإشعار من یرید اغتیال الحصن أنهم حذرون مستعدون لدفاعه،و أما الاجتماع‌ و التحلین فی الأسواق و المجازر فلا مصلحة فیه و لا ضرورة تدعو إلیه مع ما فیه من استهجان‌ ذکر الله فی المواضع المحتقرة الخسیسة،و لهذا نهی عن قراءة القرآن و الاکثار منه فی‌ الأسواق احتراما له،و لذلک قیل لابن القاسم فی الباعة إذا أخذت شیئا صلیت علی النبی‌ صلی الله علیه و سلم-فقال:لیس موضع صلاة."

Page: Noor Dictionary
134


Sign in / Sign up

You need Enter to view the content of the article. If you are not a member, proceed from part Sign up.

Sign in
Sign up

تحتاج دخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.
إن كنت لا تقدر علی شراء الاشتراك عبرPayPal أو بطاقة VISA، الرجاء ارسال رقم هاتفك المحمول إلی مدير الموقع عبر webmaster@noormags.com .

You need Sign in to view the content of the article. If you are not a member, proceed from part Sign up.
If you fail to purchase subscription via PayPal or VISA Card, please send your mobile number to the Website Administrator via webmaster@noormags.com .



Sign in / Sign up

You need Enter to view the content of the article. If you are not a member, proceed from part Sign up.

Sign in
Sign up

تحتاج دخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.
إن كنت لا تقدر علی شراء الاشتراك عبرPayPal أو بطاقة VISA، الرجاء ارسال رقم هاتفك المحمول إلی مدير الموقع عبر webmaster@noormags.com .

You need Sign in to view the content of the article. If you are not a member, proceed from part Sign up.
If you fail to purchase subscription via PayPal or VISA Card, please send your mobile number to the Website Administrator via webmaster@noormags.com .



Sign in / Sign up

You need Enter to view the content of the article. If you are not a member, proceed from part Sign up.

Sign in
Sign up

تحتاج دخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.
إن كنت لا تقدر علی شراء الاشتراك عبرPayPal أو بطاقة VISA، الرجاء ارسال رقم هاتفك المحمول إلی مدير الموقع عبر webmaster@noormags.com .

You need Sign in to view the content of the article. If you are not a member, proceed from part Sign up.
If you fail to purchase subscription via PayPal or VISA Card, please send your mobile number to the Website Administrator via webmaster@noormags.com .



Sign in / Sign up

You need Enter to view the content of the article. If you are not a member, proceed from part Sign up.

Sign in
Sign up

تحتاج دخول لعرض محتوى المقالة. إذا لم تكن عضوًا ، فتابع من الجزء الاشتراک.
إن كنت لا تقدر علی شراء الاشتراك عبرPayPal أو بطاقة VISA، الرجاء ارسال رقم هاتفك المحمول إلی مدير الموقع عبر webmaster@noormags.com .

You need Sign in to view the content of the article. If you are not a member, proceed from part Sign up.
If you fail to purchase subscription via PayPal or VISA Card, please send your mobile number to the Website Administrator via webmaster@noormags.com .