من القسم المخطوط من کتاب (هکذا عرفتهم) (کیف عرفت السید محمد جمال الهاشمی؟ 1977 - 1916) Journal Article

أما الاستاذ فلیس وجوده بالأمر العسیر فی النجف،فهناک عدد کبیر یدرسون الأدب،و الفقه، و سائر العلوم بالمجان،و کان النجف تستعیب تقاضی الأجور عن التدریس،و لا یرد أحد من‌ الأساتذة طالب علم عن تدریسه إلا إذا کان غیر واجد فراغا من الوقت عنده،و علی هذا فقد کانت‌ صعوبة الطالب الغریب فی النجف منحصرة بالمأوی،و بالمعیشة،و لم تکن المدارس الدینیة فی النجف‌ یومذاک بکافیة لسکن الغرباء الذین یأتونها من کل الأقطار الشیعیة للدراسة،أما المعیشة فکان یضمنها یومذاک بکافیة لسکن الغرباء الذین یأتونها من کل الأقطار الشیعیة للدراسة،أما المعیشة فکان یضمنها الطالب مما یصل إلیه حوالة من أهله علی أیدی بعض التجار و بشی‌ء من المساعدة من مراجع الدین التی‌ تصل إلیهم بعض الأموال بصفة(حقوق)شرعیة من خمس و زکاة،و(حق امام)فینفقوا منها علی‌ مستحقیها بسبب غنی أهلیهم فیسکنون أحسن البیوت و یأکلون و یلبسون أحسن المأکل و الملابس، و کان بجوار بیتنا مدرسة باسم مدرسة(الایروانی)رأیت بعینی کیف کان بعض طلابها یترکون قشور (*)قدمت هذه المادة الاستاذة فریدة الخلیلی (به تصویر صفحه مراجعه شود) السید محمد جمال الهاشمی(قدس سره) (الرقی)و البطیخ کما یترکها البطر الشبعان و فیها بقیة صالحة للأکل من اللب،کانوا یترکونها عند باب‌ المدرسة من الخارج و علی دکتی الباب و فی ظنهم أن الحطابین و السقائین سیأخذونها لتأکله حمیرهم،و لقد رأیت جارا لنا و هو من طلاب العلم کان یحمل هذه القشور إلی بیته و حین رآنی قال لی دون أن اسأله أنه‌ یأخذ هذه القشور لیحتفظ بها لحمیر السقاء الذی اعتدنا ان نشتری منه الماء فلم أصدق و أنا صبی‌ حینذاک قوله فقد رسخ فی ذهنی أنه یأخذها لیتمتع هو و أهل بیته بما بقی من اللب،و کان هذا الظن‌ منی نتیجة ما کان یشیع بأن بعض البیوت و منهم بیوت الطلبة الفقرآء یحملون من الشارع و فی خفیة من‌ الناس ما یترکه الأغنیاء خارج بیوتهم مما یفضل من الطعام الصالح للأکل.