البرید الأدبی - Journal الرسالة Transit

"و أود أن أطمئن الأستاذ الکاتب الفاضل علی أن الأزهر فی‌ تاریخه لم یدرس الفلسفة الإسلامیة علی اعتبار أن تمثل فلسفة الإسلام،أو تحکی مبدأ من مبادئه،أو هدفا من أهدافه. و مع شکری للأستاذ الفاضل سید قطب علی غیرته القومیة و الإسلامیة،و دفاعه عن«أصالة»الشرق فی تفکیره،و رغبته‌ الشدیدة فی أن یری اعتزاز أهل الشرق و الإسلام بما لهم من ثقافة و توجیه فی المرتبة الأولی مما یعتز به إنسان مثقف،أؤکد له‌ أن الأزهر الحاضر تسیطر علیه فی البحث و التوجیه روح‌ إسلامیة شرقیة عرفت ما فی الغرب من ثقافة و اتجاه بعد ما وعت ما فی الإسلام من مبادئ،و درست ما کان لشعوبه‌ من خصائص فی الأدب و الحکمة. دکتور محمد البهی‌ أستاذ الفلسفة الإسلامیة بکلیة أصول الدین بالأزهر النکتة؟؟؟: جاء فی شرح القاموس النکتة النقطة،و نقل شیخنا عن‌ الفتاری فی حاشیة التلویح هی اللطیفة المؤثرة فی القلب من النکت‌ کالنقطة من النقط،و تطلق علی المسائل الحاصلة بالنقل،المؤثرة فی القلب التی یقارنها نکت الأرض غالبا بنحو الاصبع."