منتدی المنهاج: الخطاب الإسلامی المکتوب/ الضرورات و المقومات و المناهج (3): فن عدم الکتابة Journal Article

فالذی یعرف ما ینبغی ألا یکتبه، ولماذا لا یکتب؟ بالتأکید أنه فنان بنفس حجم ذاک الذی یعرف ماذا یکتب ولماذا یکتب؟ وتهدف هذه المقالة إلی تبیین ما لعدم الکتابة وإیقاف عملیة دوران القلم علی الورق من فوائد کبیرة فی بعض الأحیان، کما تسعی المقالة فی جمیع ما جاء فیها إلی تنبیه المؤلفین وتحذیرهم، والکشف عن مواقع الخطر والخطأ. إن هاجس البراغماتیین (pragmatist) والناشطین دائما یتمثل بالسؤال التالی: ماذا یجب أن نقوم به؟ هنا، ینبغی لنا أن نضیف لهذا التساؤل السؤال التالی: ماذا یجب ألا نقوم به؟ ونفس هذا الکلام یصدق بشأن الکتاب الذین یکتبون فی کل باب، إذ یجب تحذیرهم مما یجب ألا یکتب؛ لأن الذی لا یعرف ما هو الشیء الذی یجب أن لا یفعله ولا یکتبه، فإن کل ما یقوم به ویکتبه، سیذهب بلا طائل، ویتحول هو إلی آلة لا تمیز المهم من الأهم، وکل ما تعرفه هو العمل والکتابة فقط؛ لأجل الکتابة. فالکاتب حسب الطلب ینظر إلی ما هو مطلوب من قبل الآخرین، ولا ینظر إلی ما یریده هو، أو ماذا یجب أن یکتبه؟ وقبل فترة وجیزة أهدی إلی أحد الکتاب کتابا حول حقوق الحکام علی الناس، وبمجرد أن تصفحت کتابه، قلت: إن هذا الموضوع لـه جانب آخر، وهو حقوق الناس علی الحکام ـ وکنت أقصد بذلک أن یقوم الکاتب بإکمال هذا الموضوع؛ لکی یصبح واضحا بأن هذا الطریق ذو مسارین، وأن هذه الحقوق متبادلة.