الفقیه الأصم محمد بن سیرین Journal Article

"علم الرؤیا و تفرده به:ضرب ابن سیرین فی تعبیر الرؤیا بسهم وافر حتی کان فیه نجعة الرائد و شرعة الوارد فاذا سأله رجل عن الرؤیا یقول له اتق الله فی‌ الیقظة و لا یغرک ما رایت فی المنام جاءه رجل یوما فقال‌ له رأیت کأن طائرا سمینا ما أعرف ما هو و قد تدلی من‌ السماء فوقع علی شجرة و جعل یلتقط الزهر ثم طار فتغیر وجه ابن سیرین و قال هذا موت العلماء فمات فی‌ ذلک العام الحسن البصری و محمد بن سیرین و قال له‌ رجل رأیت کانی العق عسلا من جام من جوهر فقال اتق‌ الله و عاود القرآن فقد قراته ثم نسیته و قال له رجل‌ رأیت لحیتی قد طالت و أنا أنظر الیها فقال له:امؤذن انت‌ قال نعم قال له اتق الله و لا تنظر الی دور الجیران و قال‌ آخر رأیت کان لحیتی قد طالت حتی جززتها و نسجتها کساء و بعته فی السوق فقال له اتق الله فانک شاهد زور و قال‌ آخر رأیت کانی آکل أصابعی فقال له تأکل من عمل یدک‌ و قال آخر رأیت رجلا عریانا واقفا علی مزبلة و بیده طنبور یضرب به فقال له ابن سیرین لا تصلح هذه الرؤیا فی‌ زماننا ألا للحسن البصری لأن المزبلة الدنیا و قد جعلها تحت رجلیه و عریه تجرده منها و الطنبور الذی یضرب به‌ هو المواعظ التی یقرع بها آذان الناس و فی آخر شوط من‌ اشواط عمره الذی قضاه فی خدمة العلم باحثا و منقبا دعاه داعی الموت فلبی النداء راضیا عن ربه فی شوال سنة عشر و مائة و هو ابن سبع و سبعین سنة فمات بعد الحسن‌ البصری بمائة یوم و صلی علیه ألنضر بن عمرو المقری‌ء من‌ اهل الشام و قبره بازاء قبر الحسن البصری بالبصرة یزار طیب الله ثراه و احسن فی الجنة مثواه."