Machine summary:
وعلی مثل هذا النهج قام الأنبیاء باستخدام الإعلام تجاه القضیة المهدویة باعتبار الإمام المهدی علیه السلام وریثا للأنبیاء(.
حیث قام صلی الله علیه وآله وسلم بتحریک الجانب الإعلامی مشتملا علی ثقافة إسلامیة أصیلة بغیة إیصال الدین الإسلامی إلی کافة الشعوب بکل قوة وفاعلیة .
قال تعالی: (و لقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر أن الأرض یرثها عبادی الصالحون) 1 إن الکتب السماویة المقدسة ملیئة بنماذج من أقوال الأنبیاء علیهم السلام عن المهدویة بما یساهم فی تهیئة المجتمع البشری لظهور النور الإلهی المتجسد فی شخصیة هذا المصلح العالمی.
حیث قال إکمالا لقصیدة دعبل الخزاعی: وقبر بطوس یا لها من مصیبة توقد بالأحشاء فی الحرقات إلی الحشر حتی یبعث الله قائما یفرج عنا الهم والکربات 3 وتناول هذه القضیة العدید من علماء المسلمین سنة وشیعة, فقد جاء فی کتاب "تاریخ ابن خلدون":(اعلم أن فی المشهور بین الکافة من أهل الإسلام علی ممر الأعصار أنه لابد فی آخر الزمان من ظهور رجل من أهل البیت یؤید الدین ویظهر العدل ویتبعه المسلمون ویستولی علی الممالک الإسلامیة ویسمی بالمهدی) 4 والجدیر بالذکر أن التمهید للمهدویة قضیة عالمیة لا یشترک فیها جمیع الأدیان السماویة وغیر السماویة بجمیع فرقها ومذاهبها فحسب, وإنما انتشرت فکرتها أیضا عند بعض تفسیر المیزان ج3 ص381.
وکانت تستخدم هذه الوسائل لنقل فکرة أو معلومة أو خبر جدید من أجل تحقیق أهداف معینة, ومن ثم تطور الجهاز الإعلامی شیئا فشیئا نتیجة تطور فکر الإنسان وعقله حتی أصبحنا الیوم نشاهد ثورة إعلامیة عالیة الجودة والتقنیة, فهناک الکثیر من وسائل الإعلام الجماهیریة المقروءة والمسموعة والمرئیة مثل الصحف والمجلات والکتب والرادیو والتلفزیون والانترنت والکمبیوتر والسینما والمسرح والشعر والمنبر الخطابی وغیرها.