وقد تسأل أیها العزیز إن شأن الرئاسة هل یستحقّ کل هذا بحیث یصل الأمر إلی اللّعن؟ إعلم أن من یتصدَّی للرئاسة ولا یکون أهلاً لها ولم یفرغ قلبه من حبها فما الذی یعصمه أن یهین ولیاً من أولیاء الله أو یظلم عبداً من عباده المؤمنین أو یضیع حقاً من حقوق إخوانه، إن من لا یکون باعثه فی التصدّی للرئاسة حمل الأمانة وخدمة الدین بل کانت دوافعه شیطانیَّة فإنه قد یستطیع إخفاء هذه الدوافع فی بدایة أمره لکن هل یستطیع إخفاءها دائماً؟ إن هذه الدوافع سوف تظهر واضحة عندما یصبح علی کرسی الرئاسة، ولذا سوف یسخّر ما أصبح مؤتمناً علیه من أجل مصالحه وشهرته ورغباته ولا یمکن أن تجتمع هذه الأمور مع حمل الأمانة وطاعة الله وخدمة دینه وعباده، وبالتالی سوف یصل إلی حیث تنزل علیه اللعنة ویبتعد عن الرحمة ویقسو قلبه حتی یصبح وقوداً لنار جهنَّم، حتی لو کان قاتلاً لمن قتل الإمام الحسین(ع)کما یروی الإمام الصادق(ع):«إذا کان یوم القیامة مرَّ رسول الله رحمه الله بشفیر النار وأمیر المؤمنین والحسن والحسین(ع)فیصیح صائح من النار: یا رسول الله أغثنی(ثلاثاً)فلا یجیبه، فینادی: یا أمیر المؤمنین(ثلاثاً)أغثنی فلا یجیبه، فینادی یا حسین(ثلاثاً)أغثنی أنا قاتل أعدائک، قال: فیقول(ص):قد احتجّ علیک، قال: ..