چکیده:
علل و عوامل معنوی چه نقشی در دفع و رفع بلایای طبیعی دارند؟ آیا شرطی برای تاثیر این اسباب وجود دارد؟ اساسا چگونه این گونه اسباب در جهان طبیعت نقش‌آفرینی می‌کنند؟ پاسخ به پرسش‌های فوق از آن جهت اهمیت دارد که علاوه بر فواید نظری می‌تواند به کار برنامه‌ریزان بهداشتی و فرهنگی آید و از افراط و تفریط در این حوزه جلوگیری کند. در این باره تلاش شده است با مراجعه به متون دینی و بهره‌مندی از روش کتابخانه‌ای در گردآوری اطلاعات و روش توصیفی- تحلیلی در استنتاج دیدگاه، ضمن طرح سه دیدگاه انکارگرایی، نفی کارکرد حداکثری و نفی کارکرد حداقلی و گزینش دیدگاه اخیر، چهار نقش دوگانه عاملیت و مانعیت و مقدمی- ذی‌المقدمی، مانا و جامع و اقتضایی- قطعی، اسباب معنوی مورد واکاوی قرار گیرد. البته این تاثیرگذاری بدون شرط نیست و معیت با اسباب مادی، معنوی و مصلحت را باید از شرایط آن تلقی کرد. نقش این اسباب زمانی مدلل خواهد شد که به ماهیت و چگونگی تاثیر این گونه اسباب اشاره شود. این مطلب در ضمن چهار نکته طول‌انگاری، حکومت اسباب معنوی و تاثیر از طریق استخدام علل طبیعی و در قالب منظومه سنت‌های الهی مورد امعان نظر قرار گرفته است.
What is the role of spiritual causes and factors in repelling and eliminating natural disasters? Is there a condition for the effect of these causes? Basically, how do such causes play a role in the nature? The answer to the above questions is important because in addition to theoretical benefits, it can be used by health and cultural planners and prevent extremism in this area. In this regard, an attempt has been made to refer to religious texts and use the library method in collecting information and descriptive-analytical method in inferring the point of view, while proposing three views of denialism, negation of maximum function and negation of minimum function and selection of the latest view. The four-dual role of agency, obstacle, and introduction and main point, abiding, comprehensive, and demand- spiritual causes to be examined. Of course, this influence is not unconditional, and the association with material, spiritual causes and expedient should be considered as its conditions. The role temporal tool will be justified when to be mentioned to the nature and how to affect this causes. In addition to the four points of longevity, the rule of spiritual causes and influence through the employment of natural causes and in the form of a system of divine traditions has been considered.
خلاصه ماشینی:
در اين راســتا تلاش شــده اســت با مراجعه به متون ديني و بهره مندي از روش کتابخانه اي در گردآوري اطلاعات و روش توصـيفي- تحليلي در اسـتنتاج ديدگاه و روش اجتهادي در کارکردها و برايندها به پرسش هاي زير پاسخ داده شود که علل و عوامل فرامادي و به طور خاص اســـباب معنوي از چه جايگاه ، ويژگي و کارکردي نســـبـت به بلاياي طبيعي برخوردارند و شـــروط تأثير آنها کدام اند و چگونه آنان ميتوانند تأثيرگذار باشـند؟ پاسخ به پرسش هاي فوق علاوه بر فوايد نظري ميتواند به کار برنامه ريزان بهداشتي و فرهنگي آيد و موجب جلوگيري از افراط و تفريط در اين حوزه شود.
اقتضايي و قطعي آيا هر يک از اســـباب معنوي به نحو اســـتقلال دفع ، پيدايي و مانايي بلاياي طبيعي تأثيرگذارند يا صـرفاً در حد مقتضـي ميباشـند و تأثير آنها در صـورتي اسـت که عامل ٤٦ ديگري با وي مزاحمت نکند؟ حقيقت آن اســت که انتظار حصــول نتيجه اي خاص فرع بر لحاظ همه اسبابي است که به آن اثر منتج ميشوند؛ لذا براي جلوگيري از بلايي مانند قحطي و...
معيت يا عدم مزاحمت با اسباب معنوي ديگر تأثير برخي اسـباب معنوي منوط به فراهم آمدن برخي از شروطي است که آنها خود از اسباب معنوي به شمار ميآيند؛ مانند اينکه لطف ويژه نفس قدسي امام معصوم ، شامل جوامعي ميشود که از ايمان و تقوا برخوردار باشند و از او با تضرع و زاري بخواهند و او را واسـطه در دفع يا رفع بلا قرار دهند (ابن بابويه ، ١٣٩٥، ج ٢، ص ٤٤١/ مجلسـي، ١٤٠٣، ج ٥٢، ص ٣٠ و ج ٥٣ ، ص ١٧٥).
(
, 
, 
)
