چکیده:
المقدمة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين
الطاهرين وصحابته الميامين ومن سار على نهجه الى يوم الدين.
وبعد: فان دراسة القراءات القرآنية بأصولها وفرشها باعتبارها من مباحث علوم
العربية النحوية والصرفية والصوتية والإملائية تعد من اجل الدراسات كونها تتعلق بكتاب
الله من خلال تحديد كيفية رسم كلماته وطريقة ادائها صوتیا.
ومن المعلوم ان القرآن الكريم قد نزل بلغة العرب وهي لغة تميزت بتعدد
لهجاتها فجاءت القراءات القرآنية على اختلافها الصحيح منها والشاذ تحاكي ذلك التعدد
فكان لها الدور الكبير والفاعل في الحفاظ على تلك اللهجات وما تميزت به من عادات
نطقية وخصائص صوتية وصرفية ونحوية ءكما عملت على تأصيل كثير من مباحث
علوم العربية كالهمز والإبدال والإدغام والجمع بين الساكنين وهاء السكت وصيغ الأسماء
والأفعال والمشتقات فضلا عن إسهامها الكبير في المباحث الدلالية مما تبنى عليه أحكام
كثيرة تتعلق بالمسائل العقدية والفقهية.
وقد كان من جملة المؤلفات التي اختصت بهذا الجانب (رسالة في قراءة حفص
رحمه الله تعالى) للعلامة ابي المواهب الحنبلي(ت١۲٠٠ه) رحمه الله والتي تعد من اجل
الرسائل التي كتبت في هذا المجال ء ويعود اهتمامي وتحقيقي لها واخراجها اخراجا علميا
الى جملة من الاسباب من اهمها:
Abu Al-Mowahib Mohammed Bin Abdel Baqi Al-
Hanbali (died 1126A.H.) is considered one of the exalted
scholars in 11th century, he was well learned and intelligent,
and he still like that till he became chief of the scholars and
those who followed them, his thesis (A letter in the rule of
Hafi's ) is considered one of the most reading classifications in
this regard for the following reasons:
- That it was a pioneer in the field of specialization and that
those who came after Abu Al-Mowahib who has been in this
area has relied on it entirely, but he emptied in his work as
Ibrahim bin Ismail Adawi (died 1099A.H.) did in his letter:
(The sixth rules in Hafs from Asim reading from Al-Shatibiya).
- Revealed to us very accurately aspects of reading Hafs from
Asim and its origins starting from the beginning of the Holy
Koran and ending with surah Al-Ikhlas was arranged and the
classification of Imam Shatby may (Allah have mercy upon
him) (died 590A.H.) in his system named (Hirz Al-Amani Wa
Wjih Al-Tahani in the 7th readings).