چکیده:
یعدّ التراث مصدرّا هامّاً للأدباء، ویشکّل التاریخ إحدی المصادر التراثیة الغنیة التی یمکن أن یلجأ إلیها الکاتب ویستلهمها فی أعماله الأدبیة، والأمر کذلک بالنسبة للروائی الإیرانی (محمد قاسم زاده) والروائی المصری (جمال الغیطانی) فی کثیر من أعمالهما الروائیة، لا سیما فی الروایتین المدروستین فی هذه الدراسة "توراکینا" و"الزینی برکات". وقد سلّطت الدراسة الضوء علی نقاط الائتلاف والاختلاف فی استلهام التاریخ عند الکاتبین بصفته أحد المکونات التراثیة وسعت إلی تبیین الدوافع والأسباب ومنها هموم الحاضر وقضایاه، واعتمدت الدراسة علی منهج البنیویة التکوینیة من خلال أبرز منظّریه "جورج لوکاتش" و"لوسیان غولدمان"، حیث أکّدا علی دراسة شکل الأعمال الأدبیة وتأثیر البنیة التحیة علیها. کذلک استخدمت الدراسة، لکونها دراسة مقارنة، إنجارات مدرسة المادیة الجدلیة المعروفة بالمدرسة السلافیة، وهی نظریة منسجمة تماماً مع نظریة البنیویة التکوینیة. واتضح من خلال هذا الدرس المقارن أنّ من أسباب استلهام الکاتبین للتاریخ فی النصین هی الأحداث والقضایا السیاسیة والاجتماعیة التی أثّرت فی الإنسان ومن أهم هذه القضایا قضیة المرأة، فکانت المرأة شبه مغیبة رمزیاً عند الغیطانی، فجاءت معظم شخصیات روایته ذکوریة ولعلّ قصدیة الغیطانی من هذا التغییب فیها إشارة إلی الغاء دور المرأة فی المجتمع المصری، و تناول أیضاً "قاسم زاده" قضیة المرأة کما یظهر عبر النصین الأصل والموازی للنص الأصل، أی من خلال العنوان ونص الروایة.
Tradition is an important source for the writers, and history is one of the fundamental sources of the tradition from which the writer can refer and inspire in his literary works. The same applies to the Mohammed Qasemzadeh, the Iranian novelist, and Jamal Al-Ghitani, the Egyptian novelist, in many of their novels, especially in two novels studied in this study, ie. Turakina and Zayni Barakat. This study investigates similarities and contrasts of two novels in the application of history as one of their traditional components and tries to study incentives and reasons of these similarities and contrasts including concerns about the contemporary history of Iran and Egypt. The study relied on the ideas of Gyorgy Lukacs and Lucien Goldmann, the two distinguished figures of the genetic structuralism, who emphasized the study of the form of literary works and the impact of the infrastructure on them. The study, being a comparative study, also benefitted from the school of dialectical materialism known as the Slavic school, a theory that is fully consistent with the theory of the genetic structuralism. Finally, it became clear that among the most important incentives of application history in two texts were the events and concerns of the writers times including the issue of women. al-Ghitani's novel is by and large devoid of women, that is a sign of the ignorance of women in the contemporary Egypt society, whereas in Qasemzadeh's novel the story of women is significant, as is evident from the title and the text of the novel.
(
, 
, 
)
