ردّ الاستدلال بروایة الوصیّة علی دعوی المهدویّة مقاله

الموعود (عراق) ذو الحجة 1438- العدد 1 (‎57 صفحه - از 11 تا 67 )

چکیده:

اطال احمد اسماعیل وبعض اتباعه الوقوف علی روایة الوصیّة بزعمه، والتی رواها الشیخ الطوسی فی کتاب الغیبة، وعلیه سنقف فی هذا البحث علی مکان الخطا فی الاستدلال بها علی دعواه، والبحث فی نقاط: ١ - المناقشة السندیة، وبه نثبت انّ الروایة رواها مجهول عن آخر، وکیف یتمّ علیها تاسیس قضیّة عقائدیة، ویترتّب علیها کفر من لم یعتقد بها!؟ والاشارة کذلک الی بعض المضعّفات الاخری فی هذه النقطة داخلیة وخارجیة، کاحتمال الغفلة او التصحیف وغیرها. ٢ - عنصـر الغرابة فی القضیّة المدّعاة یجعلنا نتریّث قبل تصدیق مضمونها، والغرابة نزعة بشـریة حصلت عند الاولیاء والانبیاء عندما واجهوا قضایا غریبة، ولا لوم علیهم فی استغرابهم عند هذه المواقف. ٣ - ذکر بعض الاوصاف والالقاب فی الروایة غیر المعهودة ممّا یوجب التوقّف فیها کمضعّف آخر، کوصف الجواد علیه السلام بانّه ثقة، والهادی علیه السلام بانّه الناصح. ٤ - هناک جملة من القرائن الخارجیة التی تمنع من الاخذ بالمضمون الوارد فی الروایة، کمخالفتها للمشهور، ومعارضتها لما دلّ علی خروج الیمانی من الیمن، وانّ الروایات امرت بالسکون حتّی یخرج السفیانی، ومخالفتها لروایات انقطاع السفارة، ومعارضتها لروایات منع التوقیت. ومن القرائن الخارجیة انّ مدّعی الوصیّة ادّعی انّه الیمانی، وحیث توجد فی دلالة بعض الروایات مقارنة بین الیمانی والسفیانی، فهذه المقارنة تشکّل مانعا من تحقّق احدهما دون الآخر. وهنا مانع قویّ یمنعنا من التمسّک بروایة الوصیّة علی فهم احمد اسماعیل، اذ توجد نصوص متعدّدة تصف من یخرج قبل قیام القائم انّه کذّاب. ثمّ صدور الادّعاءات الکثیرة من هذا الرجل - والتی ذکرنا بعضا منها هنا - تضعه فی دائرة الاتّهام، وهو یستدعی التعامل مع ما یقول بحذر تامّ. ٥ - توجد جملة من الموشّرات تمنعنا من قبول روایة الوصیّة ذکرناها فی البحث مفصّلا، منها: انّ الظهور لا یکفی لاثبات الدعوی الخطیرة ما لم ترفد بالعلم دلیلا علی مدّعاها. ومنها: انّ الظهور حجّة علی صاحبه او من ساغ له تقلیده. ومنها: انّ تدبیر الامور مقنّن، وانّ اصحاب المشاریع الاصلاحیة الکبری سنّتهم التکتّم لا الاعلان، وکون المعجزة خیار الحالات الاستثنائیة ولا اثر لها فی هذه الدعوی وغیرها.

Ahmad Ismail and his companions have heavily founded their false claim upon the Hadith of Guardianship, which has been narrated by Sheikh Al-Toosi in his Gaiba. This study strives to diagnose the pitfalls of this claim and its dependence upon the above Hadith. First, the narrational line of the Hadith is ambiguous, and the individuals who have narrated this Hadith are unknown. The point is that how is it possible to propose an entire ideological heritage upon an ambiguous Hadith and to excommunicate those who disbelieve this ideology? Moreover, there are other possible deviating factors that affect the narration of this Hadith, like misspelling in the books that have narrated it. Second, the uncanny also withholds individuals from believing this claim. The uncanny is a common human feature that even the prophets share. Third, in the Shia narratives, it is unfamiliar to mention certain characteristics in narrations, as in the above Hadith. This unfamiliarity opens the path for further skepticism. Fourth, there are other irrational elements that further justifies the sceptic attitude towards the Hadith, as the for granted futuristic events of yamani who will rise fromyemen. Moreover, the narrations have insisted on the Shias to halt until the uprising of Al-Sufiani. The correspondence of these two events destabilizes the validity of the forged Hadith. In the same context, other narrations emphasize that those who rise before the Debut of Imam Al-Mahdi are false forgers. Ahmad Ismail is one of those who announced his Debut before the rise of Imam Al-Mahdi, a feature that proves his invalidity. Fifth, we may add other factors that justify our withholding from adopting this false claim as the fact that mere claim of Debut is insufficient to prove the legitimacy of this claim without supporting it with any tangible proof. Despite the prior point, the matter of Debut without any proper historical support is only a proof for Ahmad Ismail and is followers. Additionally, such grave issues maintain their legitimacy and survival through secrecy, and that miracles are the last option and cannot be employed as a resort in proving such claims.

دریافت فایل ارجاع :
(پژوهیار, , , )

دانلود PDF
دانلود HTML

لینک کوتاه:

صفحه:

ورود / عضویت

برای مشاهده متن مقاله و یا دانلود آن لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.

ورود