خلاصه ماشینی:
"قال الأستاذ دراز:و یجد الانسان لذة بل و تعتریه نشوة اذا ما طرق سمعه جواهر حروف القرآن خارجة من مخارجها الشحیحة، من نظم تلک الحروف و رصفها و ترتیب اوضاعها فیما بینها:هذا ینقر و ذاک یصفر،و ثالث یهمس،و رابع یجهر،و آخر ینزلق علیه النفس،و آخر یحتبس عنده النفس،فتری الجمال النغمی ماثلا بین یدیک،فی مجموعة مختلفة و لکنها مؤتلفة لا کرکرة و لا ثرثرة،و لا رخاوة و لا معاظلة،و لا تناکر و لا تنافر،و هکذا تری کلاما لیس بالبدوی الجافی و لا بالحضری الفاتر.
تلک روح القرآن و حقیقته،و جذوة موسی التی جذبته الی نار الشجرة فی شاطیء الوادی الایمن فی البقعة المبارکة،فهناک نسمة الروح القدسیة: «إنی انا الله رب العالمین» 1 و قال الرافعی:کان العرب یتساجلون الکلام و یتقارضون الشعر، و کان اسلوب الکلام عندهم واحدا:حرا فی المنطق و جزلا فی الخطاب،فی فصاحة کانت تؤاتیهم الفطرة و تمدهم الطبیعة،فلما ورد علیهم اسلوب القرآن رأوا الفاظهم بأعیانها متساوقة لیس فیها اعنات و لا معایاة."