خلاصه ماشینی:
"و قد ورد ذکر الأنبار فی الفتوحات التی تمت فی العراق علی عهد الخلیفة الراشدی أبی بکر الصدیق(رضی الله عنه)،فقد روی البلاذری17أن خالد بن الولید(رضی الله عنه)سار إلی الأنبار لفتحها فتحصن أهلها،ثم أتاه من دله علی سوق بغداد الذی کان عند قرن الصراة،فبعث خالد المثنی بن حارثة فأغار علیها ثم باتوا بالسیلین، ثم رجعوا إلی الأنبار و خالد محاصر أهلها و حرقوا نواحیها،و لما رأی أهل الأنبار ما نزل بهم صالحوا خالدا علی شیء رضی به فأقرهم18.
و إن کانت الکوفة بیئة صالحة لنشر المبادیء العباسیة طیلة الفترة السریة،فإن الأمر أصبح یختلف بعد هذه الفترة،لذا خشی أبو العباس أن یقیم فی الکوفة کثیرا،فآثر أن یعیش بین جنده فی معسکر حمام أعین،و منه کان یدیر شؤون الدولة السیاسیة و الإداریة و العسکریة و بناء علی ذلک،فإن الباحث فی وسعه أن یدرک الأسباب التی (36)جسر سورا-جسر علی نهر سورا،و کما ورد فی عجائب الأقالیم السبعة لسهراب ص 124(؟؟؟)نهر سورا هو قسم من نهر الفرات،و یمر بقری و ضیاع،و یتفرع منه أنهار (؟؟؟)،تسقی طسوج سورا،ثم یمر بإزاء مدینة قصر ابن هبیرة و بینهما.
الأنبار فی عام 134،فمن غیر المعقول أن یکون قیام الدولة العباسیة فی عام 132 هجریة و اتخاذ الخلیفة عبد الله للأنبار عاصمة لخلافته فی نفس السنة،إذ تشیر النصوص التاریخیة التی مر ذکرها، و مفادها أن الخلیفة السفاح بعد أن ألقی خطبته فی مسجد الکوفة خرج و عسکر فی حمام أعین،الذی أقام فیه عدة أشهر،ثم ارتحل و نزل المدینة الهاشمیة فی الکوفة47،ثم تحول منها إلی قصر ابن هبیرة،و استتم مقاصیر فیها و أحدث فیها بناء48."