خلاصه ماشینی:
"و معنی ذلک هو أننا بتنفیذ المیثاق و تکوین التنظیم الشعبی الذی سیقوم علی حراسته و هو الاتحاد الاشتراکی العربی-سنصل الی المرحلة التی لا تکون فیها جریمة الا بنص،و لا عقوبة الا بحکم قضائی عادل،و بعد دفاع مشروع عن النفس،و ان یکن تحقیق هذا الوضع الدستوری الانسانی الحضاری السلیم مشروطا فی المیثاق و مرتبطا بضرورة تغییر القوانین القائمة حتی الآن و تعدیلها وفقا لفلسفة حیاتنا الجدیدة الواجبة الحمایة.
و نفس الواقعیة التی یقوم علی أساسها المفهوم الصحیح الواضح للحریة-کقیمة انسانیة لا تعدلها قیمة-هی التی تحدد أیضا المفهوم الواقعی للحقوق الدیمقراطیة-فی ظل الاشتراکیة،فهی لم تکن-و لا یمکن أن تکون-مجرد رخص و اباحات خاویة،بل انها ستصبح امکانیات فعلیة واقعیة،یوفر المجتمع لکل مواطن فرصة و وسیلة ممارستها و الانتفاع بها،فنحن اذا کنا نقرر کالمثالیین سواء بسواء حق کل مواطن فی التعلیم و العمل و ابداء الرأی-الا اننا لا تترک تلک الحقوق فی مستوی الرخص و الاباحات الخاویة المضللة،بل توفر لکل مواطن فرصة و وسیلة ممارسة کل من هذه الحقوق و الانتفاع بها.
و بالرغم من أن أجهزة الاعلام و اذاعة الرأی الکبری لا تمتلک أیا منها شرکة أو فرد رأسمالی کما هو الحال فی کثیر من البلاد الرأسمالیة،بل یمتلکها المجتمع أی الشعب کله،و باستطاعة کل مواطن قادر ثقافیا أن یستخدم کلا منها،و ستزداد هذه الامکانیة اتساعا أمام جمیع الأعضاء العاملین فی الاتحاد الاشتراکی العربی،حیث لن یقتصر حقهم فی النشر علی الصحف،بل سیمتد قطعا أیضا الی الاذاعة و التلیفزیون و مؤسسات الطباعة و النشر -أقول انه بالرغم من هذه الحقیقة الواقعیة-فان نجاحنا فی تکوین الاتحاد الاشتراکی العربی-تکوینا سلیما-سیتیح أکبر مجال أمام الرأی السلیم المقنع لکی یتحول الی قوة ایجابیة فعالة فی حیاتنا."