چکیده:
برای پیروزی یک انقلاب و شکست دشمن و نابودی حکومتهای جور آن هم در سطح جهانی، نیاز به عوامل بسیار است که در رأس همه آنها، حضور در صحنه و حمایت همه جانبه و تلاش خستگی‌ناپذیر، آگاهی کامل و تحمل رنجها و امید به آینده‌ی درخشان [مردم] است. با ملاحظه به تاریخ انبیای الهی در می‌یابیم هر جا که آنان از پشتیبانی حامیان و یارانی آگاه و در صحنه بر خوردار بودند، در رسیدن به اهداف خویش به همان نسبت موفق بوده، در غیر این صورت شکست خورده‌اند. بنابراین، نقش مردم و یاران آگاه و سخت کوش در پیشبرد اهداف انبیا بسیار چشمگیر بود است. حال می‌توان چنین نتیجه گرفت با توجه به روایات وارد شده در سیره حضرت مهدی(عج) که همان سیره‌ی پیامبر(ص) است، لکن در سطح وسیع‌تر، حضرت مهدی(عج) نیز در قیام و انقلابش نیازمند یارانی با وفا و مخلص و فداکار است؛ یارانی که در پیاده کردن حکومت واحد جهانی نقش مهمی را ایفا کنند و حتی بسیاری از آنها در رکاب حضرت به شهادت برسند. از آنجا که سپاه به فرمایش مقام معظم رهبری از عناصر ارزشمندی به وجود آمده که با معرفت لازم در مقابل تمام یاوه گوئیهای دشمنان در عرصه‌های مختلف تاکنون توانسته است قدرت نمایی کند و امید همه مستکبران جهان را در صحنه‌های مختلف جهانی با درایت و بینش وصف ناشدنی به یأس تبدیل نماید و امید هزاران هزار مشتاق حاکمیت عدل گستر جهانی را آماده نماید، باید با همه این خصوصیت‌ها و پایه‌های مستحکم در جهاتی مختلف آمادگی لازم را در عینیت بخشیدن به آرزوی انسانهای صالح سلف با ظهور مهدی موعود(عج) داشته باشد. بر این اساس پاسداران انقلاب اسلامی برای اینکه شایستگی حضور در سپاه حضرت مهدی(عج) را داشته باشند لازم است به ویژگیهایی که در باره سپاهیان آن حضرت بیان شده متصف شوند. روشن است که اولین قدم در این راه آشنایی با خصوصیات سپاهیان حضرت مهدی(عج) است.
خلاصه ماشینی:
کلید واژه‌ها: امام مهدی(عج)، مهدویت و ادیان، سپاهیان حضرت مهدی(عج)، خصوصیات سپاهیان حضرت مهدی، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی مقدمه انتظار یک مصلح بزرگ آسمانی و امید به آینده و استقرار صلح و عدل جاویدان امری فطری و طبیعی است که با ذات و وجود آدمی سر و کار دارد و با آفرینش هر انسانی همراه است و زمان و مکان نمی‌شناسد و به هیچ قوم و ملتی‌اختصاص ندارد و در واقع همه افراد طبق فطرت ذاتی خود مایلند که جهان بشریت در پرتو ظهور رهبری الهی و آسمانی و با تأیید عنایت پروردگار از ظلم ظالمان و ستم ستمگران و وضع فلاکت بار موجود نجات یابند و از نابسامانی و ناامنی خلاص شوند و سرانجام به کمال مطلوب و زندگی شرافتمندانه‌ای نایل آیند.
اینها نمونه‌هایی است که نشان می‌دهد اندیشه مهدویت در زمان پیامبر اسلام(ص) و بعد از او، موضوع مسلمی بوده است و امت اسلام همواره در انتظار شخصی بوده‌اند که قیام کند و با ظلم و ستم بستیزد و پرچم حاکمیت عدل و داد را در جهان به اهتزاز در آورد؛ تا آنجا که فراوانی روایات درباره‌ی حضرت مهدی(ع)، مؤلفان و محدثان مسلمان اعم از شیعه و سنی را بر آن داشته که علاوه بر درج این روایات، در قدیمی‌ترین جوامع حدیثی، کتاب‌های مستقلی را به گزارش و بررسی آنها اختصاص دهند.
(
, 
, 
)
