دفاع عن العباسة Journal Article

"فإن هی‌ أبطلت الشرط فإنما تسیر علی خطی الدین الحنیف،غیر مجانبة الخلق القویم الذی یجب أن تکون علیه بنت قریش،و لا ضیر علیها إن هی أغضبت الرشید لترضی الله و بعد فالمهاسة غیر متهمة لتحتاج إلی دفاع،بل لقد کانت‌ فی موقف لا بأس بها فیه،و هی تأبی علی أخیها الرشید أن یحرم‌ ما أحل الله أو یحل ما حرمه تلک هی العباسة علی روایة المؤرخین الذین یقولون بوجود العقد،أما هؤلاء الفلة الذین یقولون بعدم وجود العقد فقولهم‌ مردود هزیل،فما کان أیسر انعقاد العقد فی هاته الأیام بحیث‌ یصبح عدم العقد ضربا من الجنون الذی لم یعرفه أحد عن جعفر أو العباسة،ما کان أیسیر علی العباسة أن تشهد اثنین من‌ المخلصین لها أو لجعفر علی أنها زوجته نفسها،فترتفع بذلک عما یرید هؤلاء المؤرخون أن یرموها به فإذا کانت المسألة کلها مختلفة،و لا صلة للعباسة ینکبة البرامکة فهی-من باب أولی-فی غنی عن کل هذا الکلام بقی أمر أحب أن أتحدث عنه قلیلا فی هذه المناسبة."